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 Dans la : Dans la : S�RIE SPIRITUELLE

Le Bien Et Le Mal Sont Deux Cot� De La M�me M�daille
Comment �quilibrer Le Bien Et Le Mal Dans La Balance De La Justice

DE: MELKI RISH



 "Pour avoir et pour inspirer une confiance inalt�rable, il faut pouvoir marcher avec l'assurance de la sinc�rit� parfaite, et pour poss�der cette assurance et cette sinc�rit�, il faut voir, au del� de son propre int�r�t, le bien d'autrui".  - �mile Cou�


 

Le bien et le malLe bien et le mal sont deux cot� de la m�me m�daille. Il ne peut y avoir de bien sans mal, et de mal sans bien. L�Esprit est conscient du mal mais n�est pas celui qui nous inflige le mal comme une sorte de punition.  Tout comme un p�re n�est pas la cause du mal que son fils peut causer. Le p�re peut r�primander le fils mais non le battre a mort.

Il y a certes cons�quences � nos actions, tout est action-r�action. Mais la cons�quence de nos actes ne doit pas �tre plus grande que l�acte elle-m�me. On ne peut imposer une peine s�v�re a une personne qui ne fait de mal a personne qu�a elle-m�me. Tout comme on ne peut emprisonner un chien par ce qu�il se mord la queue. Il a d�j� assez de mal comme ca.

Le mal est relatif � ce que l�on croit �tre mal. Si ce mal ne nous affecte pas particuli�rement il n�y a pas mati�re � r�primander la personne. Nous devons �quilibrer le bien et le mal dans la balance de la logique, de l�obligation et de la vraie justice.

Ne nous servons pas de la loi �crite comme d�un moyen d�arriver a nos fins, car cela constitue un plus grand mal. Nous faisons ainsi plus de mal que de bien.

Le bien est ce qui est bon, ce qui est beau. Le bien est ce qui est b�n�fique, profitable, favorable � nous et a tous. Le bien n�est pas une loi mais un principe, et ce principe c�est l�Esprit. L�Esprit est le bien et le mal car il est tout et dans tout. Tout comme l�humain peut pratiquer le bien et le mal.

L�Esprit ne peut pas connaitre le bien sans le mal, comme on ne peut connaitre ce que l�on veut sans savoir ce que l�on ne veut pas. Par contre ce que l�on ne veut pas n�est pas n�cessairement un mal, car il peut �tre un bien pour quelqu�un d�autres.

Il faut donc penser en termes de pr�f�rences, d�avantages, d�affections, d�attractions et de passions. Le bien des uns est le mal des autres. Mais le mal des uns n�est pas le mal des autres et le bien des autres n�est pas mon bien. Voila la v�rit� spirituelle dans toute sa splendeur.

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